Закон парных случаев, или Припадки бешенства

Закон парных случаев гласит, что редко повторяющееся событие, случившись, повторится в самое ближайшее время, а то и не один раз.

Довелось мне с неделю назад пообщаться с админом одного форума терских казаков. Разговор зашел об антропологических типах терских казаков и я сказал что дед мой из станицы Червленой имел практически чистый нордический расовый тип. Поначалу это вызвало у админа улыбку, а потом - пену изо рта. С ним случился банальный припадок бешенства, сопровождающийся насмешками и нравоучениями о том, что терские казаки были невыносимо черножопы, и все традиции, обычаи и адаты терских казаков говорили об их черножопости. Успокоить этого денордизированного дурака мне так и не удалось, он впадал во всё большую и большую ярость, и так мне надоел, что пришлось сказать ему пару ласковых слов, чтобы он наконец меня забанил.

Прошло несколько дней, сижу читаю книгу Ганса Гюнтера "Мои впечатления об Адольфе Гитлере", как вдруг наблюдаю точно такой же случай:

"...Ходатайствовал ли за меня Геббельс, которому как министру пропаганды необходимо было представлять документы для присуждения премий? Это совершенно невообразимо. Геббельс мог прийти в ярость, стоило ему лишь услышать такие слова как «германский» или «нордический». Вероятно, он узнал что его и в НСДАП называли «германцем-недомерком» (Schrumpfgermane). До 1945 года существовало гобинистское объединение «Нордическое кольцо» (Der Nordische Ring). Им руководил один советник министерства финансов, берлинец того «нахального» или «шикарного» вида, который чужд и неприятен берлинцам из старых берлинских семей. Такие типы иногда пробивались до должности министерских советников. Он через одного знакомого узнал, что у Геббельса, когда тот знакомый в беседе с ним неосторожно заговорил о «нордическом», случился припадок бешенства, перешедший затем в жестокие насмешки. Министерский советник попросил тогда сообщить Геббельсу, что тот должен ожидать его визита, визита с арапником. Мы готовились к наихудшему, но владельцу плетки повезло. Он должен был быть благодарен какому-то обстоятельству, вероятно спору между Геббельсом с одной и Гиммлером и Гейдрихом с другой стороны, что его только принудительно перевели в Ганновер, но наверняка со строгим порицанием."

Роль кубанского казачества в проведении Зимней Олимпиады - 2014

Оригинал взят у bredikhinav в Роль кубанского казачества в проведении Зимней Олимпиады - 2014

Приближающаяся Зимняя Олимпиада в Сочи способствует актуализации самых различных острых вопросов. В их число входит как «черкесский вопрос», так и возможность бойкота ее некоторыми странами из-за разногласий между Россией и США или вопроса ЛГБТ-сообщества. Но в большинстве случаев появляющаяся информация подобного рода не будет соответствовать действительности. Гораздо реальнее то, что Олимпиада, которую наше государство ждало с момента проведения последних Олимпийских игр в Москве в 1980 году, пройдет на высоком уровне, что подтверждает, в том числе и инновационный подход в строительстве олимпийских объектов. Немалую роль сыграет и сильный фактор стабильности региона, которую во многом гарантируют кубанские казаки.

Кубанское казачье войсковое общество (КВКО) расположено на территории Краснодарского края, республик Адыгея и Карачаево-Черкесия, а так же республике Абхазия. Возглавляемое казачьим генералом, вице-губернатором Краснодарского края Николаем Долудой, оно в последнее время превратилось в сильного актора политических и социокультурных процессов региона. Представители войскового общества занимают руководящие посты во многих муниципальных образованиях, а большинство глав администраций районов выступают в тоже время и атаманами местных казачьих обществ.
Являются казаки и серьезными игроками региональной межнациональной политики, способствуя сохранению полиэтничности края без проявления каких либо конфликтов на межнациональной почве. Позитивно здесь отразилось и принятие закона о создании добровольных народных дружин, который был поддержан казачеством.
После принятия членами КВКО обязательств по несению государственной службы – охране общественного порядка и государственных границ, ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций, участию в природозащитных мероприятиях, охране муниципальной и государственной собственности, у них появилась возможность создания казачьих дружин на территории края. Все это предусмотрено пунктом 4 статьи 5 Федерального закона Российской Федерации от 5 декабря 2005 года № 154-ФЗ «О государственной службе российского казачества». В результате чего с инициативой создания казачьих дружин выступил Николай Долуда в июле 2012 года: «С учетом того что сейчас сотрудников полиции недостаточно, я неоднократно на Совете по делам казачества при президенте РФ выходил с предложением внести изменения в российское законодательство и сформировать муниципальную казачью милицию с денежным содержанием и правом ношения оружия, чтобы она могла самостоятельно заниматься охраной общественного порядка. Обязательное условие - несение службы в казачьей форме» (1).
Инициатива войскового атамана очень быстро нашла поддержку у руководства Краснодарского края. И уже с 1 сентября 2012 года казаки вышли на первые дежурства во всех 44 муниципальных образованиях. Всего по краю на защиту правопорядка стала 1000 человек, а в столице края 150 дружинников. Мэр Краснодара Владимир Евланов прокомментировал это событие так: «Казаки будут способствовать укреплению правопорядка, искоренению уличной преступности. И краснодарцы, и гости нашего города в скором времени оценят казачьи патрули, ведь их работа направлена на создание комфортных и безопасных условий для всех» (2). Стоить отметить, что и до этого момента существовали казачьи дружины, однако именно с этого момента с ними были заключены договора и казаки стали получать стабильную зарплату порядка 20-25 тысяч рублей, что для жителей регионов России (а не столицы) является вполне достойной, особенно когда дело касается станиц и хуторов. При этом сами казаки защищены законом, в случае нанесения незначительного вреда здоровью казака во время выполнения им обязанностей по несению государственной службы из краевого бюджета пострадавшему выплатят 100 тысяч рублей, при значительном вреде – 500 тысяч. В случае гибели дружинника семья получит один миллион.
Несомненно, что появление на улицах казаков-дружинников повлекло за собой в том числе и негативные отклики. И сущность их появления заключалась не в том, что создание подобных дружин не рационально, а в том, что они создаются по этносоциальному принципу исключительно одной группы населения региона. На что губернатор Краснодарского края Александр Ткачев, выступая на отчетном сборе Кубанского войскового казачьего общества в январе 2013 года, сообщил следующее: «Меня часто спрашивают, почему на улицах вместе с полицейскими не частные охранники, например, а казаки? И ответ лежит на поверхности: потому что край у нас - казачий. Это ваш дом, ваши улицы, здесь жили ваши предки, а сейчас на этой земле вы воспитываете своих детей. Мне кажется, это правильно и закономерно» (3). А немного позже отчетного собрания, краснодарский губернатор в своем Twitter сообщил о необходимости вооружения казачьих дружин: «Принял решение вооружить дружины травматическим оружием. Чтобы казаки могли в полной мере защищать жителей края» (4).
Сегодня казачьи дружины Кубанского войскового казачьего общества не только патрулируют города и станицы. Казаки вошли в состав мобильных групп, целью которых является поиск и передача в соответствующие органы нелегальных мигрантов (многие из которых находятся там в связи с постройкой олимпийских объектов) в районе Большого Сочи. Всего же было сформировано 60 оперативных групп, а трудятся в них не только рядовые казаки, но и руководство КВКО, в том числе и заместитель войскового атамана Валерий Ефремов.  В состав этих групп кроме казаков вошли так же полицейские, сотрудники миграционных служб, представители администрации города. Им предстоит обойти каждую квартиру, частный дом, проверить каждую торговую точку – а это почти 150 тысяч объектов. По данным властей, к моменту открытия Зимних Олимпийских игр в Большом Сочи не останется ни одного нелегального мигранта. «Всех нелегальных мигрантов, уверен, нужно вернуть домой на свою историческую родину, причем незамедлительно», — заявил Александр Ткачев (5).
После окончания мероприятий по борьбе с нелегальной миграцией, казаки отнюдь не покинут Сочи, а, наоборот, в период Олимпиады превратятся в бренд города. По словам атамана Кубанского войскового казачьего общества Николая Долуды, в настоящее время уже 100 казаков совместно с полицией патрулируют железнодорожный вокзал и улицы Сочи, а также территорию аэропорта в Адлере. Ближе к старту Олимпийских игр к ним присоединятся еще 300 казаков, которые, помимо Сочи и Адлера, будут обеспечивать порядок в местах проживания спортсменов, судей и журналистов в Красной Поляне и Имеретинской низменности (6). Примечательно и то, что казаки будут патрулировать улицы города в полной парадной зимней форме, на них будут каракулевые папахи, бекеши, галифе и сапоги. А на открытии и закрытии Олимпиады, а также Паралимпийских играх будет выступать всемирно известный Кубанский казачий хор под руководством Виктора Захарченко. Все это, по мнению экспертов, придаст особый колорит Олимпийским играм и в тоже время будет соответствовать мировой практике, когда на большие мероприятия мирового значения активно привлекается местное население.
Роль казачества как важного этносоциального актора региона может благоприятно отразиться и на весьма «болезненном» т.н. «черкесском вопросе». То, что Олимпийские игры состоятся на земле, которую в 1864 году покинули черкесы, заявляющее (устами некоторых активистов) в настоящее время о своем «геноциде», есть факт достаточно политизированный, и наиболее активно ныне поддерживаемый рядом антироссийски настроенных государств, в том числе и саакашвилевской Грузией, парламент которой признал геноцид черкесов. В то же время именно в казаках многие представители черкесского национального движения включая и его радикальные отклонения) видят главный фактор стабильности региона в целом.
Председатель общественного движения «Хасэ» Ибрагим Яганов, известный черкесский националист, в ряде своих интервью дает весьма позитивную оценку казачеству и его взаимоотношениям с черкесским народом. В беседе с ИА «Адыгэ Хэкум и макъ. Голос Черкесии» он заявил, что общие проблемы могут привести к сближению казаков и черкесов: «Реальная политическая ситуация сегодня ставит большие проблемы перед казаками и черкесами. Никто в одиночку не выйдет из этих проблем, но если мы объединимся, то у нас появляются очень большие шансы. Думаю, что современные проблемы, которые возникнут перед казаками и черкесами, могут их реально объединить» (7). В дальнейшем И. Яганов, общаясь с корреспондентом казачьего журнала «Казарла», пришел к еще более глубоким мыслям относительно близости черкесов и казаков. По его мнению, казаки и черкесы имеют общих предков, а целый ряд черт казачьей культуры, обычаев, устройства военной демократии и всем известный казачий головной убор «черкеска» возникли благодаря тесному взаимодействию между казачьим и черкесским сообществами. Лидер «Хасэ» приходит и к выводу, что казаки являются как достойными противниками, так и достойными союзниками, и уже сейчас «казакам, черкесам, балкарцам и другим народам нужно объединиться, чтобы задуматься о своем будущем». В качестве основы для такого будущего черкесский общественник указывает и куначество, которое не исчезло в «революционном огне», а поныне развито между казачьими и черкесскими семьями (8).
При этом система сложных черкессо-казачьих взаимоотношений пересекается с государственной службой казачества. И здесь следует сказать о безопасности предстоящей Олимпиады со стороны близлежащих пограничных территорий, а именно границы с Абхазией. Еще в 2004 году был создан Сухумский особый отдел Кубанского войскового казачьего общества при личной поддержке губернатора Краснодарского края (9). Его созданию способствовала во многом и активная поддержка кубанскими казаками абхазцев в годы грузино-абхазской войны. Многие казаки воевали на территории Абхазии, внесли свой вклад в создание абхазской государственности, о чем упомянул Президент Абхазии Александр Анкваб во время празднования юбилея независимости республики Абхазия в сентябре 2013 года (10).  Вскоре, по мнению ряда аналитиков, будут созданы казачьи части вдоль российско-абхазской границы, как это происходит на российско-китайском участке, а так же на Тамани, куда уже привлечены кубанские казаки.
Таким образом, можно прийти к выводам о том, что кубанскому казачеству предстоит выступить одним из «гарантов» проведения Олимпиады. Казачество может стать ее «лицом», выполняя одновременно важную роль в обеспечении безопасности спортивного праздника. В долгосрочном плане не менее важна также система межрегионального и межнационального баланса, столетиями формировавшаяся при активном участии казачьего сословия во взаимодействии с соседними народами и территориями. Зимние Олимпийские игры – 2014 могут стать очень важным «бонусом» в улучшении имиджа казачества и подтверждения его действительного Возрождения.
Бредихин Антон Викторович - политолог, аспирант кафедры изучения постсоветского зарубежья РГГУ
специально для kavkazoved.info, Фото: Портал Южного региона
Примечания
(1) Казаки хотят в милицию // Российская газета – Режим доступа: http://www.rg.ru/2012/06/21/reg-ufo/kazaki.html
(2) Казаки искоренят преступность // Российская газета – Режим доступа: http://www.rg.ru/2012/09/01/reg-ufo/patrul.html
(3) Казакам выдадут оружие// Российская газета – Режим доступа: http://www.rg.ru/2013/01/18/reg-ufo/kazar.html
(4) Официальный Twitter-аккаунт Александра Ткачева: https://twitter.com/antkachev
(5) В Сочи начались массовые рейды по «зачистке» города от нелегальных мигрантов// 9 канал – Режим доступа: http://9tv.ru/news/item/41628
(6) За работу на Сочи-2014 казаки получат зарплату в 25 тыс. рублей// Известия – Режим доступа: http://izvestia.ru/news/554180
(7) И. Яганов: Проблемы могут объединить черкесов и казаков – Режим доступа: http://hekupsa.com/mnenie/intervyu/1054-i-yaganov-problemy-mogut-ob-edinit-cherkesov-i-kazakov
(8) Круг и Хасэ – Режим доступа: http://hekupsa.com/mnenie/intervyu/1371-krug-i-khase
(9) Кубанские казаки берут Сухуми – Режим доступа: http://www.newizv.ru/society/2004-02-11/4562-kubanskie-kazaki-berut-suhumi.html
(10) Выступление президента Республики Абхазия Александра Анкваба на торжественном собрании, посвященном 20-летию Победы в Отечественной войне народа Абхазии// Апсныпресс – Режим доступа: http://apsnypress.info/news/10226.html

В ЮФУ проверят на экстремизм гимн Краснодарского края

Оригинал взят у bredikhinav в В ЮФУ проверят на экстремизм гимн Краснодарского края


Спикер парламента Дагестана Хизри Шихсаидов обвинил гимн Краснодарского края в экстремизме. Об этом сообщает «АН-Онлайн».

Лингвистам ЮФУ придется проверить текст гимна Краснодарского края на экстремизм. Руководить проверкой будет профессор университета Вадим Меликян. Университетским преподавателям уже приходилось сталкиваться с подобными заданиями, поэтому сама проверка не вызывает у них вопросов.

Дагестанский политик, говоря о тексте гимна, упоминает слова, которые в нем встречаются и которые могут носить экстремистский характер. Так, например, не угодило ему слово «басурманин».

За комментарием сложившейся ситуации «Городской репортер» обратился к преподавателю «первого казачьего университета» МГУТУ имени Разумовского и хорунжему Всевеликого войска Донского Антону Бредихину.

«Гимн Краснодарского края, являющийся одновременно гимном Кубанского войскового казачьего общества, никогда не являлся и не может быть признан экстремистским. Он был написан еще в дореволюционной России, в 1914 году, когда и Дагестан и другие северокавказские республики Российской Федерации, а так же страны Закавказья уже входили в состав Российской империи», — рассказал он, — Отмечу, что именно военная составляющая, а писался он на фронтах Первой мировой войны, легла в основу текста гимна. Тогда врагом России на южном фронте была Османская империя, а на западном Германская и Австро-венгерская, и уж кто-кто, а не Дагестан должен заявлять о его возможной «экстремистской» составляющей. И здесь нельзя не согласиться с мнением, что «басурманин» это в первую очередь внешний враг, а в 1914 году им были ни в коем случае не кавказские народы, которые плечом к плечу воевали на фронтах Первой мировой войны вместе с казаками».

Городской репортер


Мой родственник

Нашёл на просторах Интернета своих дальних родственников из старинного казачьего рода станицы Червленой Терского казачьего войска. А у них сохранилась фотография их деда Якова.



30 октября 1905 года, г.Владикавказ

Тройкой НКВД ДАССР в сентябре 1937 г.приговорен к ВМН(высшая мера наказания).

А вот что пишет про него один из дальних родственников:

"Дедушка действительно был приговорён к ВМН, но совершил побег и продолжительное время находился в розыске, даже бабушку из-за этого забирали и пытали посадив коленями на соль, через неделю выпустили. Скрывался в северной Осетии ,затем в Грузии у родственников.Но они и туда добрались,он успел уйти, а они проговорились т.е. предали его."
казарла

Вышел из печати очередной 17 номер Этнического Казачьего Журнала Казарла

Оригинал взят у prozra4niy в Вышел из печати очередной 17 номер Этнического Казачьего Журнала Казарла



Подписаться на журнал можно на почте. Номер подписки 37148
стоимость подписки около 400 руб на полгода (выходит 1 раз в два месяца)
Если не знаешь, где купить - спроси меня!

казарла

Этнический казачий журнал

Оригинал взят у  в  Этнический казачий журнал

Подписаться на журнал можно на почте. номер подписки 37148
стоимость подписки около 400 руб на полгода (выходит 1 раз в два месяца)

 
Журнал "Казарла" издается с 2009 года силами и средствами одноименного
объединения этнических казаков Дона, Кубани и Терека.

На сегодня журнал является первым и пока к сожалению единственным изданием,
пишущим о казаках с\точки зрения исторической справедливости, то есть как о
самостоятельном народе на пространствеРоссии и за её рубежами.

Девиз журнала "Казаки - казакам", тем не менее журнал уже приобрел широкий
круг читателей не только в среде казачьих этнических общин, но и среди людей,
не являющихся родовыми казаками, хотя и интересующимися нашим народом
с культурной или этнографической точки зрения. Рубрики журнала затрагивают
историю, обычаи и традиции казаков, казачье воинское искусство, казачью кухню.
Эксклюзивная рубрика журнала - "Родная речь" -
посвящённая вопросом казачьего языка и диалектов!

в жж: kazarla-journal.livejournal.com
в контакте:vk.com
в интернет: www.kazarla.ru
Collapse )

казарла

Чемпионат России по джигитовке 2012.

Оригинал взят у ivanfm в Чемпионат России по джигитовке 2012.
Мероприятие длились три дня, я попал на третий. Много пропустил. Финальная "показуха" понравилась, драйв.

1.Баклановци. Казачий полк имени генерала Бакланова.


Collapse )

казарла

Соревнования по джигитовке.

Оригинал взят у ivanfm в ПРИГЛАШЕНИЕ.
С 13 по 15 июля 2012г. состоятся Всероссийские открытые, лично-командные
соревнования по джигитовке. Джигитовка – это национальная неолимпийская дисциплина
конного спорта возрожденная на основе старинной казачьей джигитовки. В основе правил
современной спортивной джигитовки лежат положения дореволюционных казачьих уставов
и кавалерийских наставлений РККА.



Дополнительная информация, Положение о соревнованиях, Правила соревнований
на сайте «джигитовка.инфо». http://www.dzhigitovka.info/
Председатель оргкомитета Калинин Сергей Владимирович тел. 8(985)210-46-36
e-mail: fksmo@yandex.ru

МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ: КСК «Созидатель», Московская область, г. Лыткарино, 6-й
микрорайон - Петровское, строение 28.

КАК ДОБРАТЬСЯ:
Из Москвы на автотранспорте: по Новорязанскому шоссе (Волгоградский проспект) 8
км. от МКАД. Далее на право по указателю на Лыткарино по Лыткаринскому шоссе. При
въезде в Лыткарино на первом светофоре на право (ул. Лесная) до конца и снова на право
(ул. Колхозная). Через 900м. с правой стороны будут ворота с вывеской конноспортивный
комплекс СОЗИДАТЕЛЬ.
Из Москвы на общественном транспорте: От станции метро Кузьминки (последний
вагон из центра, после стеклянных дверей направо и опять направо). Слева за зданием
торгового центра автостанция, автобус 438 до Лыткарино отправляется каждые 5-10 минут,
до конечной остановки. Далее 20 мин. пешком или маршруткой №2, №7, №25 №518 до
Петровского. Остановка у храма Петра и Павла.
ПРОГРАММА СОРЕВНОВАНИЙ.
Пятница 13 июля
Суббота 14 июля
Воскресение 15 июля
11.00. Владение оружием.
10.00. Вольная джигитовка.
10.00. Вольная джигитовка - дети.
12.00. Парад участников. Награждение победителей.
Показательные выступления.
ПРИЗОВОЙ ФОНД - 250 000 рублей.
Участникам: Организаторы предоставляют бесплатное размещение и питание спортсменов,
тренеров, судей, сопровождающих лиц и конного состава.
Зрителям: Наиболее зрелищная и захватывающая часть соревнований – показательные
выступления. По предварительным заявкам ожидается приезд команд с Волгограда, Ростова,
Серафимовича, С-Петербурга, Твери, Москвы и др.
казарла

ПРИГЛАШЕНИЕ

Оригинал взят у prozra4niy в ПРИГЛАШЕНИЕ

Если кто в Москве?

XXIII Этнические Казачьи Игры - 30 июня 2012 в 11:00

Будем рады всем казакам, их семьям и друзьям!

В программе Игр:

- рубка шашкой

- стрельба

- метание ножей

- катание на лошадях

- казачья песня


Collapse )